Paus Fransiskus Merilis Pesan untuk Hari Misi Sedunia 2019 : “Dibaptis dan Diutus: Gereja Kristus dalam Misi di Dunia.”

Vatikan hari Minggu merilis pesan Paus Fransiskus untuk Hari Minggu Misi sedunia tahun ini, yang jatuh pada hari Minggu kedua terakhir Oktober setiap tahun. Demikian laporan Linda Bordoni dari Vatican news, Minggu (9/6/19).

Hari Minggu Misi sedunia pada tahun 2019 jatuh pada tanggal 20 Oktober. Dilembagakan oleh Paus Pius XI pada tahun 1926, hari tahunan itu mendorong doa, kerja sama, dan bantuan untuk misi serta mengingatkan orang-orang Kristen tentang karakter dasar misionaris Gereja dan setiap orang yang dibaptis. Tema peringatan tahun ini adalah “Dibaptis dan Diutus: Gereja Kristus dalam Misi di Dunia.” Berikut pesan Paus Fransiskus.

Saudara dan saudari yang terkasih, Untuk bulan Oktober 2019, saya telah meminta agar seluruh Gereja menghidupkan kembali kesadaran dan komitmen misionarisnya ketika kita memperingati seratus tahun Surat Kerasulan Maksimum Illud Paus Benediktus XV (30 November 1919).  Visi kerasulan dan kenabiannya tentang kerasulan telah membuat saya menyadari sekali lagi pentingnya memperbarui komitmen misionaris Gereja dan memberikan dorongan evangelisasi baru untuk pekerjaan pengabarannya dan membawa kepada dunia keselamatan Yesus Kristus, yang mati dan bangkit kembali.

Judul dari Pesan ini adalah sama dengan Bulan Misionaris (Oktober): Dibaptis dan Diutus: Gereja Kristus tentang Misi di Dunia. Merayakan bulan ini akan membantu kita pertama-tama menemukan kembali dimensi misionaris dari iman kita kepada Yesus Kristus, iman yang diberikan kepada kita dalam baptisan. Hubungan anak kita dengan Tuhan bukanlah sesuatu yang bersifat pribadi, tetapi selalu dalam kaitannya dengan Gereja.

elalui persekutuan kita dengan Allah, Bapa, Putera dan Roh Kudus, kita, bersama dengan begitu banyak saudara dan saudari kita, dilahirkan untuk kehidupan baru. Kehidupan ilahi ini bukan produk untuk dijual – kita tidak mempraktikkan proselitisme – tetapi harta yang harus diberikan, dikomunikasikan dan dinyatakan: itulah makna misi. Kita menerima hadiah ini secara gratis dan kita membagikannya secara gratis (lih. Mat 10: 8), tanpa mengecualikan siapa pun. Allah menghendaki agar semua orang diselamatkan dengan mengenal kebenaran dan mengalami belas kasihan-Nya melalui pelayanan Gereja, sakramen keselamatan universal (lih. 1 Tim 2: 4; Lumen Gentium, 48).

Gereja sedang menjalankan misi di dunia. Iman kepada Yesus Kristus memampukan kita untuk melihat segala sesuatu dalam perspektif yang tepat, ketika kita memandang dunia dengan mata dan hati Allah sendiri. Harapan membuka kita ke cakrawala kekal kehidupan ilahi yang kita bagi. Kasih amal, yang darinya kita memiliki pencicipan dalam sakramen dan dalam cinta persaudaraan, mendorong kita untuk pergi ke ujung bumi (lih. Mik5: 4; Mat 28:19; Kisah 1: 8; Rm 10:18).

Gereja yang maju terus ke batas terluar membutuhkan pertobatan misionaris yang konstan dan berkelanjutan. Berapa banyak orang kudus, berapa banyak pria dan wanita yang beriman, yang menyaksikan fakta bahwa keterbukaan tanpa batas ini, yang muncul dalam belas kasihan, memang mungkin dan realistis, karena didorong oleh cinta dan makna terdalamnya sebagai hadiah, pengorbanan, dan kebersamaan ( lih. 2 Kor 5: 14-21)! Pria yang berkhotbah tentang Tuhan haruslah seorang abdi Allah (lih. Maximum Illud).

Mandat misionaris ini menyentuh kita secara pribadi: Saya adalah sebuah misi, selalu; Anda adalah sebuah misi, selalu; setiap pria dan wanita yang terbaptis adalah sebuah misi. Orang yang jatuh cinta tidak pernah berdiri diam: mereka ditarik keluar dari diri mereka sendiri; mereka tertarik dan menarik orang lain pada gilirannya; mereka memberikan diri mereka kepada orang lain dan membangun hubungan yang memberi kehidupan. Sejauh menyangkut kasih Allah, tidak ada seorang pun yang tidak berguna atau tidak berarti. Kita masing-masing adalah misi ke dunia, karena kita masing-masing adalah buah dari kasih Allah. Bahkan jika orang tua dapat mengkhianati cinta mereka dengan kebohongan, kebencian dan perselingkuhan, Tuhan tidak pernah mengambil kembali hadiah hidupnya.

Dari kekekalan ia telah menentukan masing-masing anak-anaknya untuk berbagi dalam kehidupan ilahi dan kekal (lih. Ef 1: 3-6). Kehidupan ini dianugerahkan kepada kita dalam baptisan, yang memberi kita karunia iman kepada Yesus Kristus, penakluk dosa dan kematian. Baptisan memberi kita kelahiran kembali dalam gambar dan rupa Allah sendiri, dan menjadikan kita anggota Tubuh Kristus, yang adalah Gereja. Dalam pengertian ini, baptisan benar-benar diperlukan untuk keselamatan karena itu memastikan bahwa kita selalu dan di mana-mana putra dan putri di rumah Bapa, dan tidak pernah yatim piatu, orang asing atau budak. Apa yang ada dalam orang Kristen adalah realitas sakramental – yang penggenapannya ditemukan dalam Ekaristi – tetap menjadi panggilan dan tujuan setiap pria dan wanita dalam mencari pertobatan dan keselamatan.

Sebab baptisan memenuhi janji karunia Allah yang menjadikan setiap orang putra atau putri di dalam Putra. Kita adalah anak-anak dari orang tua kandung kita, tetapi dalam baptisan kita menerima asal mula dari semua menjadi ibu dan menjadi ibu sejati: tidak seorang pun dapat memiliki Allah untuk seorang Bapa yang tidak memiliki Gereja untuk seorang ibu (lih. Saint Cyprian, De Cath. Eccl. , 6).

Misi kita, dengan demikian, berakar pada kebapaan Allah dan keibuan Gereja. Mandat yang diberikan oleh Yesus yang Bangkit pada Paskah melekat dalam Baptisan: seperti yang Bapa lakukan. (Vatican News/terj. Daniel Boli Kotan).

Berita dan Artikel Lainnya

Tinggalkan Balasan

Alamat email Anda tidak akan dipublikasikan. Ruas yang wajib ditandai *

3 + fifteen =